إذا عَرِق المَهْقُوع بالمرْء أنْعَظَتْ * حَلِيلَتُهُ وازْدادَ حَرّا عِجانُها « 1 » فأجابه مجيب : قد يركب المَهْقوعَ مَنْ لسْتَ مِثْلَه * وقد يركبُ المَهْقُوعَ زَوْجُ حَصَانِ « 2 » والهَقْعَة : ثلاثة كواكِبَ في مَنْكِب الجَوْزاء ، كأنها أثافِىّ ، وهي من منازل القمر . * والهُقَعَة : الكثير الاتكاء والاضْطجاع بين القَوم . * والاهْتقاع مُسانَّة الفحل الناقة التي لم تَضْبَع . * واهْتَقَع الفحلُ الناقة : أبركَها . وَتهَقَّعَتْ هي : برَكَت . وناقة هَقِعة : إذا رمَتْ بنفسها بين يَدَى الفَحْل مِنَ الضَّبَعَة ، كهَكِعَة . وتَهَقَّعَتِ الضأنُ : اسْتَحْرمَت كلُّها . وتَهَقَّعُوا وِرْداً : جاءوا كلُّهم . والهَيْقَعَة : ضربُ الشىءِ اليابس على مثله ، نحوِ الحديد . وهي أيضاً : حكاية لصوت الضرب والوقع . وقيل : صوت السُّيوف ؛ قال عبد مناف بن رِبْع الهُذَلىّ : فالطَّعْنُ شَغْشَغَةٌ والضَّرْبُ هَيْقَعَةٌ * ضَرْب المُعَوِّل تحتَ الدّيمة العَضَدَا « 3 » الشَّغْشَغة : حكاية صوت الطَّعن . والمعَوِّل : الذي يَبنى العالَة ، وهي شجر يقطعه الراعي على شجرتين ، فيستظلّ تحته من المطر . والعَضَد : ما عُضِد من الشجر ، أي قُطِع . * واهْتُقِع لونه : تغَيَّر من خوف أو فَزَع ؛ لا يجئ إلا على صيغة فِعْلِ ما لم يُسَمَّ فاعله . والهُقاع : غفلة تصيب الإنسان من همّ أو مَرض .

--> ( 1 ) البيت بلا نسبة في لسان العرب ( نعظ ) ، ( هقع ) ؛ وتهذيب اللغة ( 1 / 126 ، 2 / 301 ) ؛ ومجمل اللغة ( 6 / 147 ) ؛ وتاج العروس ( هقع ) ؛ وكتاب العين ( 1 / 96 ) . ويروى عجزه : حليلته وابتل منها إزارها . الإنعاظ : الشبق ، وأنعظت المرأة : شبقت واشتهت أن تجامع . والعجان قيل : الاست ، وقيل هو ما بين القُبل والدبر . ( 2 ) البيت بلا نسبة في لسان العرب ( نعظ ) ، ( هقع ) ؛ وتاج العروس ( نعظ ) ، ( هقع ) ، وكتاب العين ( 1 / 96 ) ؛ ومقاييس اللغة ( 6 / 59 ) . ( 3 ) البيت لعبد مناف بن ربع الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 674 ؛ ولسان العرب ( عضد ) ، ( هقع ) ، ( شغغ ) ، ( عول ) [ وفيه : قال ابن برى : الصحيح أن البيت لساعدة بن جؤية الهذلي ] ؛ ولعبد مناف أيضاً في جمهرة اللغة ص 945 ، 1172 ؛ ومجمل اللغة ( 3 / 147 ) ؛ وديوان الأدب ( 3 / 434 ) ؛ وكتاب الجيم ( 2 / 272 ) ؛ وتاج العروس ( هقع ) ، ( شغغ ) ؛ ( عول ) ؛ وللهذلى - بالنسبة دون الاسم - في تهذيب اللغة ( 1 / 127 ، 3 / 198 ، 16 / 32 ) ؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 206 ؛ ومقاييس اللغة ( 3 / 169 ، 4 / 350 ) ؛ والمخصص ( 5 / 135 ، 6 / 90 ) . الهيقعة : صوت الضرب بالسيف ، الديمة : المطر الذي ليس فيه رعد ولا برق . شبه صوت الضَّرَّاب بالسيوف بضرب العضَّاد الشجر بفأسه لبناء عالة يستكن بها من المطر .